Αγαπητέ χρήστη, παρατηρήσαμε οτι έχεις ενεργοποιημένο Ad Blocker.
Για την καλύτερη εμπειρία σου θα θέλαμε να σε παρακαλέσουμε να το απενεργοποιήσεις κατά την πλοήγησή σου στο site μας ή να προσθέσεις το enternity.gr στις εξαιρέσεις του Ad Blocker.
Με εκτίμηση, Η ομάδα του Enternity
Διαγωνισμός Just Cause 4 - Οι διαγωνισμοί με δώρα videogames συνεχίζονται στο Enternity και αυτή τη φορά χαρίζουμε 5 αντίτυπα PS4 και Xbox One για το Just Cause 4. >>
* ";

Το κριτήριο σας πρέπει να ειναι τουλάχιστον 3 χαρακτήρες

Sid Meier's Civilization VI Review

  • ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ

    Firaxis Games

  • ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΕΚΔΟΣΗΣ

    2K Games

  • ΔΙΑΝΟΜΗ

    CD Media

  • PEGI

    12+

  • ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ
*
Τι είναι ο πολιτισμός; Αυτή είναι μια ερώτηση η απάντηση της οποίας θα μπορούσε να γεμίσει τόμους (και το έχει κάνει). Είναι η Ιστορία; Είναι η Τέχνη; Είναι τα ήθη και έθιμα; Είναι η θρησκεία; Είναι το εμπόριο; Μήπως οι νόμοι, η επιστήμη, η τεχνολογία, η κοινωνία των ανθρώπων; Μήπως όλα αυτά μαζί; Είναι, τελικά, ευλογία ή κατάρα; Πολύ δύσκολο φαίνεται ένα απλό παιχνίδι να μπορεί να δώσει την απάντηση σε ένα τέτοιο ερώτημα ή, έστω, να μπορεί να εστιάσει στην ουσία του. Παρόλα αυτά, το εγχείρημα που ξεκίνησε ο Sid Meier το 1991 συνεχίζει μέχρι σήμερα, έχοντας περάσει από μια πληθώρα εκδόσεων, spin-off και sequel, σε υπολογιστές και κονσόλες, μέχρι που κυκλοφόρησε και σε μορφή επιτραπέζιου.


Ταν ή επί τας. Ή μπορείτε να επιλέξετε τον Περικλή. Give peace a chance.

Αισίως, πια, έχουμε φτάσει στο έκτο μέρος. Η ιδιαιτερότητα του Civilization είναι ότι, σε αντίθεση με άλλα παιχνίδια στρατηγικής, δεν έχει κανένα σενάριο και δε θα μπορούσε, άλλωστε. Υποτίθεται ότι κάθε παρτίδα που παίζει κανείς είναι μια διαφορετική εκδοχή της Ιστορίας: οι Ινδιάνοι εξαφανίζουν τους Αμερικανούς, ο Γκάντι κάνει κατακτητικούς πολέμους, οι Σουμέριοι ανακαλύπτουν τον κομουνισμό και η βασίλισσα Γοργώ στέλνει τους Έλληνες στον Άρη. Όλα αυτά είναι πιθανά να συμβούν στο Civilization VI, όπως λίγο-πολύ σε όλα τα προηγούμενα. Τι κάνει, λοιπόν, το έκτο μέρος ξεχωριστό; Πολλά. Θα πρέπει να θυμηθούμε καταρχάς ότι το Civilization V, παρόλο που είχε λάβει διθυραμβικές κριτικές, είχε σημαντικά προβλήματα τα οποία δε φαίνονταν, ωστόσο, με την πρώτη ματιά. Η κλίμακα μιας «παρτίδας» Civilization είναι τέτοια, εξάλλου, ώστε να απαιτεί σημαντική επένδυση χρόνου από τον παίκτη και ακόμα περισσότερο από έναν reviewer. Ο χρόνος, βέβαια, δεν είναι κάτι που αντιλαμβάνεται κανείς όταν παίζει, καθώς το Civilization αντιπροσωπεύει καλύτερα από οποιοδήποτε άλλο turn-based strategy game το σύνδρομο της «μιας σειράς ακόμα». Το Civilization VI δεν αποτελεί εξαίρεση και θα λέγαμε ότι με τη μετουσίωση των civics σε ένα πλήρες «δέντρο», παράλληλο με εκείνο της τεχνολογικής έρευνας, κάνει το παραδοσιακά αργό midgame πολύ πιο ενδιαφέρον από το συνηθισμένο.


Οι μεγάλες προσωπικότητες έχουν πλέον ξεχωριστές ικανότητες.

Στο δέντρο των civics συμπεριλαμβάνονται επιτεύγματα και ιδέες, τα οποία αποτελούσαν στην πλειοψηφία τους ως τώρα μέρος του τεχνολογικού δέντρου, χωρίς ωστόσο να είναι τεχνολογίες. Ιδέες όπως το διεθνές εμπόριο και η χειραφέτηση των γυναικών προκύπτουν παράλληλα, αλλά ανεξάρτητα από τις τεχνολογικές και κατακτώνται μέσω μονάδων κουλτούρας και όχι επιστήμης. Τα civics δεν καθορίζουν μόνο τις επιλογές που έχουμε για τη διακυβέρνηση του πολιτισμού μας, αλλά και τις επιλογές που έχουμε για τις κοινωνικές πολιτικές σε τρεις τομείς: στρατιωτικό, οικονομικό και διπλωματικό. Οι πολιτικές αυτές παίρνουν τη μορφή καρτών, με τη διαθέσιμη «τράπουλα» να εμπλουτίζεται μέσω της προόδου στο δέντρο των civics.
Η θρησκεία στο Civilization VI παίρνει τη μορφή κρυφής σύγκρουσης. Ένας πολιτισμός μπορεί να επικρατήσει προσηλυτίζοντας απλά τους άλλους σε έναν αναίμακτο πόλεμο που διεξάγεται με ιεροκήρυκες και ιεροεξεταστές.
Καθώς οι μορφές διακυβέρνησης εξελίσσονται, οι διαθέσιμες θέσεις για κάρτες αυξάνονται και ο παίκτης έχει έτσι ένα λόγο παραπάνω για να μη θέλει να παραμείνει...φύλαρχος για πάντα. Η εξέλιξη αυτή δίνει επιτέλους περισσότερο νόημα σε cultural victory, που είναι ίσως ο πιο δύσκολος τρόπος νίκης στο παιχνίδι. Όταν περισσότεροι τουρίστες προτιμούν να επισκεφθούν τη χώρα μας από το να περιηγηθούν στη δική τους, και αυτό συμβεί με όλους τους αντιπάλους, αποδεικνύεται ότι ο πολιτισμός μας έχει επικρατήσει. Για να το καταφέρει κανείς αυτό, θα χρειαστεί όχι μόνο να χτίσει Θαύματα του κόσμου που δίνουν culture, όχι μόνο να χτίσει παραθαλάσσια θέρετρα (live your myth in Mykonos), αλλά και να δημιουργήσει μεγάλα έργα Τέχνης, επιστρατεύοντας Great People (ζωγράφους, συγγραφείς, μουσικούς κ.ο.κ.) και να τα εκθέσει καταλλήλως. Και αν ένας αντίπαλος πολιτισμός διαθέτει πλούσια παρακαταθήκη σε έργα τέχνης, ο παίκτης μπορεί να επιστρατεύσει κατασκόπους για να τα κλέψει και να τα προσθέσει στα δικά του μουσεία.


Η εφαρμογή των τεχνολογιών και των civics στην πράξη επιταχύνει την πρόοδο.

Φυσικά, μπορεί κανείς να πάρει τον πιο εύκολο δρόμο της κατάκτησης όλων των πρωτευουσών ή μπορεί να δοκιμάσει ένα εντελώς νέο μονοπάτι, αυτό της θρησκευτικής νίκης. Η θρησκεία στο Civilization VI παίρνει τη μορφή κρυφής σύγκρουσης. Ένας πολιτισμός μπορεί να επικρατήσει προσηλυτίζοντας απλά τους άλλους σε έναν αναίμακτο πόλεμο που διεξάγεται με ιεροκήρυκες και ιεροεξεταστές. Χωρίς ποτέ να κηρυχθεί πόλεμος, οι κληρικοί μάχονται όπως περίπου θα έκαναν οι πολεμικές μονάδες, με το νικητή να κερδίζει την πίστη του πληθυσμού της κοντινότερης πόλης. Μπορεί κανείς πάντως να αγνοήσει εντελώς αυτό το κομμάτι του παιχνιδιού, αρκεί να έχει το νου στην οθόνη που παρουσιάζει την πρόοδο κάθε πολιτισμού για κάθε είδος νίκης. Αρκετά πιο δύσκολο είναι πλέον το μονοπάτι της επιστήμης. Το θετικό είναι πως η τεχνολογική εξέλιξη συνδέεται άμεσα πια με τις ενέργειές μας στο παιχνίδι: ναυπηγώντας πλοία, για παράδειγμα, κάνουμε πιο γρήγορη την περαιτέρω εξέλιξη της ναυτιλίας. Ο τελικός στόχος για τη νίκη μέσω της επιστήμης (η αποίκιση του Άρη) είναι πολύ πιο ρεαλιστικός από την αποστολή σκάφους στο Άλφα του Κενταύρου, που ήταν στα προηγούμενα παιχνίδια ο αντίστοιχος αντικειμενικός σκοπός. Εξίσου ρεαλιστικές είναι πλέον οι τεράστιες υλικές απαιτήσεις για να κατακτηθεί το νέο αυτό σύνορο και απαιτούν προσεκτικό σχεδιασμό στις πόλεις.
 
  • Για να μπορέσετε να προσθέσετε σχόλιο θα πρέπει πρώτα να έχετε κάνει login
    • vonzuchter
    • Το παιχνιδι θα βελτιωθει παρα μα παρα πολυ... μετα απο 25 χρονια και χιλιαδες καμενες ωρες απο τη ζωη μου σιβιλαηζεησομενος , θα πω μονο οτι απο την εποχη και του Civ3 και περα μονον οι ολοκληρωμενες εκδοσεις του παιχνιδιου με ολα τα απντεητς και τα εξπανσιονς προσφερουν τη πληρη εμπειρια. Το Civ IV (για πολλους το καλυτερο civ game) ολοκληρωθηκε μετα απο αρκετα εξπανσιονς. Αλλα και το V υπεστη πολλες βελτιωσεις μεχρι τη τελικη μορφη του. Πλεον επειδη εχω ωριμασει σαν παικτης μετα απο τοσες δεκαετιες ,εχω κατι που δεν ειχα νεοτερος... υπομονη. Μονον τα δυο πρωτα Civ τα επαιξα στην εποχη τους... το 3 το επαιξα κανα 2αρι χρονια απο τον ειχε βγει , το 4 επαιξα πριν 2.5 χρονια περιπου και πριν κανα 5μηνο απεκτησα το Civ V με το οποιο ασχολουμαι τωρα και το οποιο το αγορασα με ολα τα expansions και ολα τα dlc 12 ευρω αν θυμαμαι καλα. Ειναι κατι που κανω με πολλα παιχνιδια στο pc ειδικα με οσα δεν εχουν online multiplayer (οποτε δεν τιθεται θεμα παλαιωσης του παιχνιδιου και έρημων σερβερς κτλπ). Το Civ VI ειναι ακομα νηπιο με δεδομενα civlization παιχνιδιου... θα ακολουθησουν αμετρητα πατσ και dlc και expansions... Και οπως γινεται συνηθως ολα σχεδον τα προβληματα θα λυθουν. Το μονο προβλημα που δε θα λυθει και ειναι δι-α-χρο-νι-κο προβλημα δυστυχως της σειρας , ειναι η ηλιθια AI ειδικα στη διπλωματια... 20 χρονια περασαν , η υπολογιστικη δυναμη υπερτετρακιςμυριοχιλιαστηκε , το ιδιο και οι τεχνικες στον προγραμματισμο κτλπ και ακομα εκει στη firaxis δεν εχουν μπορεσει να φτιαξουν ενα AI να κανει σωστη διπλωματια... Το διαχρονικοτερο προβλημα του παιχνιδιου νομιζω ειναι αυτο και το μονο επισης που δε πιστευω οτι θα λυθει απο τα επερχομενα εξπανσιονς... Ολα τα υπολοιπα , ειδικα τα τεχνικα , ειναι δεδομενο οτι θα λυθουν. Τωρα ενα μηνας κυκλοφοριας δεν ειναι τιποτα για τιτλο σιβιλαηζεησον.

    • Silverblade
    • @ vonzuchter: Δε διαφωνώ καθόλου με αυτό που λες πέρι κύκλου ζωής των Civilization, ωστόσο έχουμε πλέον 2016. Ακόμα και η Creative Assembly έχει καταφέρει να σουλουπώσει πλέον το A.I. που ήταν τραγικό σε παλιότερα παιχνίδια, η Firaxis δεν μπορεί; Πολύ περισσότερο, όμως, με απασχολεί το γεγονός ότι οι designers αγνοούν επιδεικτικά ένα θέμα στο οποίο εφιστούσε την προσοχή το Civilization II, την εποχή που κανένας σχεδόν δε μιλούσε για το φαινόμενο του θερμοκηπίου, πέρα από τους πιο αφοσιωμένους οικολόγους. Δεν υπάρχει τίποτα απολύτως που να σχετίζεται με τη ρύπανση πια. Ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα που αντιμετωπίζει η ανθρωπότητα είναι σαν να μην υπάρχει. Αντιθέτως ξαφνικά η θρησκεία έχει γίνει εναλλακτικός τρόπος "αναίμακτου" πολέμου, κάτι το οποίο προφανώς ούτε ρεαλιστικό είναι (οι θρησκευτικοί πόλεμοι ήταν αιματηρότατοι), ενώ δεν έχει και καμία λογική ως προς τη νίκη. Ολοκληρωτική επικράτηση μιας θρησκείας; Και μετά; Λυπάμαι που το λέω, αλλά μοιάζει σαν το Civ VI να κάνει πολιτική προπαγάνδα και μάλιστα με κατεύθυνση που πλησιάζει την πολιτική κοσμοθεωρία του Ντόναλντ Τραμπ (για τον οποίο το φαινόμενο του θερμοκηπίου είναι θεωρία συνομωσίας ενώ το πρόβλημά του είναι οι Μουσουλμάνοι). Αν έκρινα το παιχνίδι καθαρά με δεοντολογικά κριτήρια (φυσικά μπορεί να γίνει μεγάλη συζήτηση σχετικά με το αν και κατά πόσο υπάρχει δεοντολογία στα videogames) ο βαθμός θα ήταν χαμηλότερος, ωστόοσ δε θα ήταν πλέον αντικειμενικό το review.

    • vonzuchter
    • Ναι γενικα η μολυνση και οι επιπτωσεις της απουσιαζουν απο το παιχνιδι τα τελευταια χρονια... μονο αμα ριξεις πυρηνικα πρεπει μετα να στειλεις να καθαρισουν και καλα οι workers. Δε θα ηταν κατι δυσκολο να βαλουν την μολυνση με καποιο τροπο στο παιχνιδι. Ουτε ηταν δα και κατι τρομερο στο II που τα plains γινονταν desert , η grassland γινοταν plains απο την υπερθερμανη κτλπ. Καμια εφαρμογη της θρησκειας ουτε στο ΙV ουτε στο V μου αρεσε ουτε προσφερε κατι ουσιαστικο στο παιχνιδι.

Μείνε ενημερωμένος

ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΧΑΝΕΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΝΕΟ ΜΑΣ, ΚΑΝΕ ΤΩΡΑ ΕΓΓΡΑΦΗ ΣΤΟ NEWSLETTER ΤΟΥ ENTERNITY.GR!